Rajasthani Paridhan Question mcq in hindi
Ritiriwaz Weshbhusha or Aabhushan 3
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Question 1 |
सती रोकथाम (अधिनियम 1987) कानून, किस राज्य
सरकार A द्वारा लागू किया गया कानून है?
A | पश्चिम बंगाल |
B | राजस्थान |
C | बिहार |
D | असम |
Question 1 Explanation:
4 सितम्बर 1987 दिवराला (सीकर) में रूपकँवर सती हुई। राजस्थान सती निवारण अध्यादेश, 1987 लागू किया गया।
Question 2 |
लॉर्ड बैंटिक ने निम्न स्थलों पर सती प्रथा रोकने । निम्न
में से कौनसा युग्म सही नहीं है?
A | अलवर : 1830 |
B | डंगरपुर : 1856 |
C | जोधपुर : 1848 |
D | जयपुर : 1844 |
Question 2 Explanation:
राजस्थान में सर्वप्रथम रोक लगाने का प्रयास जयसिंह द्वितीय (जयपुर)। ब्रिटिश प्रभाव में बंदी नरेश 41822 गैर-कानूनी घोषित।
Question 3 |
‘डाकन प्रथा’ को अवैध घोषित करने वाली सर्प्रथम
कौनसी रियासत थी?
A | जयपुर |
B | जोधपुर |
C | बीकानेर |
D | उदयपुर |
Question 3 Explanation:
डाकन प्रथा- अक्टूबर 1853 ई. उदयपुर (मेवाड़) म खेरवाड़ा में गैर कानूनी घोषित। शासक- महाराणा । घोषणा- मेवाड भील के कमाण्डेट जे.सी. ब्रक |
Question 4 |
निम्नलिखित में से कौनसी प्रथा विवाह समारोह से संबंधित नहीं है?
A | बढार |
B | कन्यावाल |
C | बड़ी पड़ला |
D | पानीवाड़ा |
Question 4 Explanation:
पानीवाड़ा- मृत्यु सबंधी। व्यक्ति की मृत्यु के समय लोग एकत्र होकर स्नान करके शोकाकुल परिवार को सांत्वना देते है।
Question 5 |
जयपुर राज्य ने ‘कन्यावध’ को किस वर्ष गैर कानूनी
घोषित कर दिया?
A | 1840 |
B | 1842 |
C | 1844 |
D | 1846 |
Question 5 Explanation:
कन्यावध पर रोक- सर्वप्रथम कोटा रियासत में महाराव उम्मेदसिंह द्वारा 1833 ई. में विलकिन्सन के प्रयासों से बंदी में 1834 ई. में रोक जयपुर में 1844 को कन्या वध गैर कानूनी घोषित।
Question 6 |
राजस्थान में ‘सामेला’ शब्द किस अवसर पर प्रयुक्त होता है?
A | जन्म से समय |
B | विवाह के समय |
C | गौना के समय |
D | मृत्यु के समय |
Question 6 Explanation:
जब बरात वधूपक्ष के द्वार पहुंचती है तो उनकी आगवानी की जाती है उसे मधुपर्क/दुकाव/सामेला कहा जाता है।
Question 7 |
निम्नलिखित में से किस राजस्थानी परंपरा में, विवाद
दुल्हन और दूल्हे को धागे से बांधा जाता है और विवाह
धागा हटा दिया जाता है?
A | समेला |
B | पहरावणी |
C | बड़ी पाडला |
D | कंगन दोरदा |
Question 7 Explanation:
कांकण डोरा- राजस्थानी परम्परा में विवाह से पहले दल्डे
और दुल्हन को धागा बांधा जाता है जिसके बाद वे घर से बाहर नहीं निकल सकते है।
Question 8 |
भील जनजाति की स्त्रियों द्वारा पहने जाने वाला लम्बा घाघरा
किस नाम से जाना जाता है?
A | कू |
B | कछाबू |
C | कटकी |
D | जामा |
Question 8 Explanation:
कछावू भील महिलाओं का काले और लाल रंग का घाघरा होता है। वही खोपत को महिलाऐं कमर में लंगोटी के रूप पहनती है
Question 9 |
राजस्थान “ताराभांत की ओढणी” पहनावा किसमें प्रचलित है?
A | आदिवासी महिलाएं |
B | गुर्जर महिलाएं |
C | दलित महिलाएं |
D | जाट महिलाए |
Question 9 Explanation:
इसकी जमीन भरी एवं लाल रंग की होती है। इसके किनारो। पर छोर कला व तारों जैसा षटकोणीय आकति में दिखाई देता है।
Question 10 |
“अटपटी पगडी” चित्रकला की किस शैली से संबंधित है?
A | बूंदी |
B | आमेर |
C | कोटा |
D | मेवाड |
Question 10 Explanation:
पगड़ी बांधने वाला छाबदार कहलाता है।
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