हिन्दी व्याकरण के अनुसार सर्वनाम के मुख्य रूप से 6 भेद होते हैं, जो निम्नलिखित हैं:

1. पुरुषवाचक सर्वनाम (जैसे: मैं, तुम, वह)

2. निश्चयवाचक सर्वनाम (जैसे: यह, वह)

3. अनिश्चयवाचक सर्वनाम (जैसे: कोई, कुछ)

4. सम्बन्धवाचक सर्वनाम (जैसे: जो-सो, जिसकी-उसकी)

5. प्रश्नवाचक सर्वनाम (जैसे: कौन, क्या)

6. निजवाचक सर्वनाम (जैसे: स्वयं, अपने आप)

‘अस्तित्यवाचक’ नाम का कोई सर्वनाम भेद नहीं होता है, इसलिए यह विकल्प गलत है।

व्याख्या: वाक्य को ‘अन्य पुरुषवाचक’ सर्वनाम से पूरा करना है। पुरुषवाचक सर्वनाम के तीन भेद होते हैं:

1. उत्तम पुरुष (First Person): बोलने वाला अपने लिए प्रयोग करता है। (जैसे: मुझे, हमें)

2. मध्यम पुरुष (Second Person): सुनने वाले के लिए प्रयोग होता है। (जैसे: तुम्हें, आपको)

3. अन्य पुरुष (Third Person): जिसके बारे में बात की जा रही हो। (जैसे: उन्हें, उसे, वे)

चूँकि प्रश्न में ‘अन्य पुरुष’ माँगा गया है, इसलिए ‘उन्हें’ सही विकल्प है। पूरा वाक्य होगा

व्याख्या: वाक्य में ‘आप’ शब्द का प्रयोग सुनने वाले (श्रोता) के लिए किया गया है, जो कि मध्यम पुरुषवाचक सर्वनाम की पहचान है।

बाकी विकल्पों का विश्लेषण इस प्रकार है:

1. मेरा आना संभव नहीं है: यहाँ ‘मेरा’ उत्तम पुरुष (बोलने वाला अपने लिए) है।

2. आप आगे आ जाएँ: यहाँ ‘आप’ मध्यम पुरुष (सामने वाले के लिए आदरसूचक) है।

3. उन्होंने बहुत हुड़दंग मचाया: यहाँ ‘उन्होंने’ अन्य पुरुष (किसी तीसरे व्यक्ति के लिए) है।

4. उसमें धैर्य नहीं है: यहाँ ‘उसमें’ भी अन्य पुरुष का उदाहरण है।

याद रखने के लिए:

• उत्तम पुरुष: मैं, हम, मेरा, हमें (स्वयं के लिए)

• मध्यम पुरुष: तू, तुम, आप, तुम्हारा (सुनने वाले के लिए)

• अन्य पुरुष: वह, वे, उसे, उन्होंने (किसी अन्य के लिए)

व्याख्या:

यहाँ ‘आप’ शब्द का प्रयोग सामने वाले व्यक्ति (श्रोता) के लिए किया गया है, इसलिए यह मध्यम पुरुषवाचक सर्वनाम है।

अक्सर परीक्षार्थी ‘आप’ शब्द को देखकर भ्रमित हो जाते हैं क्योंकि ‘आप’ का प्रयोग निजवाचक और मध्यम पुरुष दोनों में होता है। आइए विकल्पों के माध्यम से अंतर समझते हैं:

1. ऐसे समय में आप साथ न दोगे…: यहाँ ‘आप’ का अर्थ ‘तुम’ (You) के संदर्भ में है। जब हम किसी दूसरे व्यक्ति को संबोधित करते हैं, तो वह मध्यम पुरुष होता है।

2. यह कार्य मैं आप ही कर लूंगा: यहाँ ‘आप’ का अर्थ ‘स्वयं’ (Self) है। जब कर्ता अपने लिए ‘आप’ का प्रयोग करे, तो वह निजवाचक सर्वनाम होता है।

3. आप भला तो जग भला: यहाँ भी ‘आप’ का अर्थ ‘खुद’ या ‘स्वयं’ से है, इसलिए यह भी निजवाचक है।

4. अपने से बड़ों का आदर…: यहाँ ‘अपने’ शब्द निजवाचक का बोध कराता है।

पहचान की ट्रिक:

• यदि ‘आप’ का प्रयोग ‘तुम/तू’ के स्थान पर आदर देने के लिए हो $\rightarrow$ मध्यम पुरुष।

• यदि ‘आप’ का प्रयोग ‘स्वयं/खुद’ के अर्थ में हो $\rightarrow$ निजवाचक।

व्याख्या: इस वाक्य में ‘वह’ शब्द का प्रयोग किसी अन्य व्यक्ति के लिए किया गया है, जो अन्य पुरुषवाचक सर्वनाम का उदाहरण है।

बाकी विकल्पों का विश्लेषण इस प्रकार है:

1. कल कोई आया था: यहाँ ‘कोई’ अनिश्चयवाचक सर्वनाम है क्योंकि आने वाले व्यक्ति की पहचान निश्चित नहीं है।

2. यह घर बहुत सुंदर है: यहाँ ‘यह’ निश्चयवाचक सर्वनाम (या सार्वनामिक विशेषण) है, जो घर की ओर संकेत कर रहा है।

3. वे लोग कहाँ जा रहे थे? यहाँ ‘कहाँ’ के कारण यह प्रश्नवाचक वाक्य है और ‘वे’ यहाँ ‘लोग’ (संज्ञा) की विशेषता बता रहा है।

4. वह आवश्यक कार्य से अजमेर गया है: यहाँ ‘वह’ का प्रयोग स्पष्ट रूप से संज्ञा के स्थान पर किसी व्यक्ति (Third Person) के लिए हुआ है, इसलिए यह पुरुषवाचक सर्वनाम है।

पुरुषवाचक सर्वनाम के मुख्य रूप से 3 भेद होते हैं:

1. उत्तम पुरुष (First Person): वक्ता (बोलने वाला) इसका प्रयोग अपने लिए करता है।

   • उदाहरण: मैं, हम, मुझे, हमारा।

2. मध्यम पुरुष (Second Person): वक्ता इसका प्रयोग सुनने वाले (श्रोता) के लिए करता है।

   • उदाहरण: तू, तुम, आप, तुम्हारा।

3. अन्य पुरुष (Third Person): वक्ता और श्रोता जिसके बारे में बात कर रहे हों (किसी तीसरे व्यक्ति के लिए)।

व्याख्या: पुरुषवाचक सर्वनाम के अंतर्गत ‘अन्य पुरुष’ का प्रयोग वक्ता (बोलने वाले) और श्रोता (सुनने वाले) के अलावा किसी तीसरे व्यक्ति के लिए किया जाता है।

दिए गए विकल्पों का विश्लेषण:

1. हम: यह उत्तम पुरुष (वक्ता स्वयं के लिए) का बहुवचन रूप है।

2. मैं: यह उत्तम पुरुष (वक्ता स्वयं के लिए) का एकवचन रूप है।

3. वे: यह अन्य पुरुष का उदाहरण है, जिसका प्रयोग किसी तीसरे पक्ष या व्यक्तियों के समूह के लिए किया जाता है।

4. आप: इसका प्रयोग आदरसूचक मध्यम पुरुष (सुनने वाले के लिए) या निजवाचक के रूप में होता है।

याद रखें:

• अन्य पुरुष के उदाहरण: वह, वे, उसे, उन्हें, उन्होंने, उसका, उनका आदि।

व्याख्या: पुरुषवाचक सर्वनाम वे होते हैं जो किसी पुरुष या स्त्री (वक्ता, श्रोता या अन्य) के नाम के स्थान पर प्रयुक्त होते हैं। विकल्प (1) के सभी शब्द इसी श्रेणी में आते हैं:

• हम, मैं: उत्तम पुरुष (बोलने वाला)

• तुम: मध्यम पुरुष (सुनने वाला)

• ये, वे: अन्य पुरुष (जिसके बारे में बात हो रही हो)

व्याख्या: वाक्य में ‘आप’ शब्द का प्रयोग सुनने वाले व्यक्ति (श्रोता) के लिए किया गया है, जो मध्यम पुरुषवाचक सर्वनाम की मुख्य पहचान है।

बाकी विकल्पों का विश्लेषण इस प्रकार है:

1. आप बीमार हो गये थे?: यहाँ ‘आप’ का प्रयोग सामने वाले व्यक्ति (Second Person) के लिए आदर के रूप में हुआ है।

2. मैं अपने आप चली जाऊँगी: यहाँ ‘अपने आप’ का प्रयोग निजवाचक सर्वनाम के रूप में हुआ है, क्योंकि यह स्वयं के लिए प्रयुक्त है।

3. वह चली गई: यहाँ ‘वह’ अन्य पुरुषवाचक सर्वनाम है, क्योंकि यह किसी तीसरे व्यक्ति के बारे में बात कर रहा है।

4. हम नहीं जाएँगे: यहाँ ‘हम’ उत्तम पुरुषवाचक सर्वनाम (बहुवचन) है, क्योंकि बोलने वाला अपने समूह के लिए इसका प्रयोग कर रहा है।

व्याख्या: प्रश्न में तीन शर्तें दी गई हैं: उत्तम पुरुष, बहुवचन और संबंध कारक। आइए विकल्पों का विश्लेषण करते हैं:

1. हमारा:

   • उत्तम पुरुष: यह वक्ता (बोलने वाले) के लिए प्रयुक्त होता है।

   • बहुवचन: ‘मैं’ का बहुवचन ‘हम’ होता है।

   • संबंध कारक: जब ‘हम’ के साथ संबंध कारक के प्रत्यय (रा, रे, री) जुड़ते हैं, तो यह ‘हमारा’ बन जाता है। (अतः यह सही उत्तर है)

2. मेरा: यह उत्तम पुरुष है और संबंध कारक भी है, लेकिन यह एकवचन है।

3. तुम्हारी: यह मध्यम पुरुष (सुनने वाले के लिए) है।

4. उसका: यह अन्य पुरुष (किसी तीसरे के लिए) है।

व्याख्या: यद्यपि इस वाक्य में ‘आपने’ शब्द का प्रयोग हुआ है, लेकिन यहाँ यह अन्य पुरुष (Third Person) के रूप में प्रयुक्त हुआ है, न कि मध्यम पुरुष के रूप में।

आइए इसका कारण समझते हैं:

1. विकल्प (2) अन्य पुरुष क्यों है?: यहाँ ‘आपने’ शब्द का प्रयोग सुभाष चन्द्र बोस के बारे में बात करने के लिए किया गया है (जो कि वहां उपस्थित नहीं हैं और जिनके बारे में वक्ता बता रहा है)। जब ‘आप’ का प्रयोग किसी व्यक्ति के परिचय या उसके जीवन के बारे में बताने के लिए किया जाता है, तो वह अन्य पुरुष बन जाता है।

2. विकल्प (1), (3) और (4) मध्यम पुरुष क्यों हैं?: इन तीनों वाक्यों में ‘आपने’, ‘तुम’ और ‘आप’ का प्रयोग सीधे सामने वाले व्यक्ति (सुनने वाले/श्रोता) से बात करने के लिए किया जा रहा है। जब हम किसी को संबोधित करते हैं, तो वह मध्यम पुरुष होता है।

व्याख्या: पुरुषवाचक सर्वनाम वे शब्द होते हैं जो किसी पुरुष या स्त्री (वक्ता, श्रोता या किसी अन्य) के नाम के स्थान पर प्रयोग किए जाते हैं। इसके तीन उप-भेद होते हैं, जिनके अंतर्गत आपके द्वारा दिए गए सभी शब्द आते हैं:

1. उत्तम पुरुष (First Person): वक्ता स्वयं के लिए प्रयोग करता है। (जैसे: मैं, हम)

2. मध्यम पुरुष (Second Person): श्रोता (सुनने वाले) के लिए प्रयोग होता है। (जैसे: तू, तुम)

3. अन्य पुरुष (Third Person): किसी तीसरे व्यक्ति के लिए जिसके बारे में बात हो रही हो। (जैसे: वह, वे)

व्याख्या: जिन सर्वनाम शब्दों का प्रयोग किसी व्यक्ति, वस्तु या घटना के बारे में प्रश्न पूछने के लिए किया जाता है, उन्हें प्रश्नवाचक सर्वनाम कहते हैं। विकल्प (4) में दिए गए सभी शब्द इसी श्रेणी के हैं।

बाकी विकल्पों का विश्लेषण इस प्रकार है:

1. वह, उसकी, हम: ये पुरुषवाचक सर्वनाम हैं (वह/उसकी – अन्य पुरुष, हम – उत्तम पुरुष)।

2. किसी, तुम, क्या: इसमें ‘किसी’ अनिश्चयवाचक है, ‘तुम’ मध्यम पुरुष है और ‘क्या’ प्रश्नवाचक है। (सभी प्रश्नवाचक नहीं हैं)

3. जिसे, जैसा, हमारा: इसमें ‘जिसे’ और ‘जैसा’ सम्बन्धवाचक हैं और ‘हमारा’ उत्तम पुरुष सर्वनाम है।

पहचान की ट्रिक: वाक्य में इन शब्दों का प्रयोग करने पर अंत में प्रश्नवाचक चिह्न (?) का भाव आता है

व्याख्या: प्रश्नवाचक सर्वनाम वे शब्द होते हैं जिनका प्रयोग किसी व्यक्ति, वस्तु या घटना के बारे में प्रश्न पूछने के लिए किया जाता है। विकल्प (1) में दिए गए तीनों शब्द प्रश्न पूछने के काम आते हैं:

• कौन (सजीव के लिए): “वहाँ कौन है?”

• क्या (निर्जीव/भाव के लिए): “आप क्या कर रहे हैं?”

• किसने (कर्ता के लिए): “यह पत्र किसने लिखा?”

व्याख्या: ‘तुम’ एक मध्यम पुरुषवाचक सर्वनाम है, जिसका प्रयोग सुनने वाले (श्रोता) के लिए किया जाता है।

बाकी विकल्पों का विश्लेषण:

1. कौन: यह सजीव वस्तुओं या व्यक्तियों के लिए प्रयुक्त प्रश्नवाचक सर्वनाम है। (जैसे: दरवाजे पर कौन है?)

2. कैसे: यह भी प्रश्न पूछने के लिए प्रयोग होता है।

3. क्या: यह निर्जीव वस्तुओं या क्रियाओं के लिए प्रयुक्त प्रश्नवाचक सर्वनाम है। (जैसे: आप क्या कर रहे हैं?)

व्याख्या: इस वाक्य में ‘अपने आपको’ का प्रयोग निजवाचक सर्वनाम के रूप में हुआ है, मध्यम पुरुष के रूप में नहीं।

आइए सभी विकल्पों का विश्लेषण करते हैं:

1. आपको यही उचित लगता है, तो ठीक है: यहाँ ‘आपको’ का प्रयोग सुनने वाले (श्रोता) के लिए किया गया है, इसलिए यह मध्यम पुरुष है।

2. यह बात आप ही कह दीजिए: यहाँ ‘आप’ का प्रयोग सामने वाले व्यक्ति को आदर देने के लिए किया गया है, यह भी मध्यम पुरुष है।

3. हम अपने आपको भूल गए: यहाँ ‘अपने आपको’ का प्रयोग वक्ता (हम) ने स्वयं के लिए किया है। जब ‘आप’ या ‘अपने आप’ का प्रयोग कर्ता खुद के लिए करता है, तो वह निजवाचक सर्वनाम कहलाता है।

4. इस विषय में आपकी क्या राय है?: यहाँ ‘आपकी’ का प्रयोग श्रोता (सामने वाले) के लिए हुआ है, अतः यह मध्यम पुरुष है।

व्याख्या: इस वाक्य में ‘कौन’ शब्द का प्रयोग किया गया है, जो कि एक प्रश्नवाचक सर्वनाम है। इसमें किसी पुरुष (वक्ता, श्रोता या अन्य) का बोध कराने वाला सर्वनाम नहीं है।

बाकी विकल्पों का विश्लेषण इस प्रकार है:

1. आप यहाँ बैठिए: यहाँ ‘आप’ का प्रयोग सुनने वाले (श्रोता) के लिए किया गया है, जो मध्यम पुरुषवाचक सर्वनाम है।

2. उसमें धैर्य की कमी है: यहाँ ‘उसमें’ (वह + में) का प्रयोग किसी तीसरे व्यक्ति के लिए किया गया है, जो अन्य पुरुषवाचक सर्वनाम है।

3. हम स्कूल जा रहे हैं: यहाँ ‘हम’ का प्रयोग बोलने वाले ने अपने समूह के लिए किया है, जो उत्तम पुरुषवाचक सर्वनाम है।

व्याख्या: हिंदी व्याकरण के अनुसार, मध्यम पुरुषवाचक सर्वनाम ‘तू’ का प्रयोग अत्यंत निकटता या विशिष्ट भावों को प्रकट करने के लिए किया जाता है। इसका प्रयोग निम्नलिखित स्थितियों में होता है:

1. समीपता (Closeness): ईश्वर या बहुत प्रिय व्यक्ति के लिए (जैसे: “हे ईश्वर! तू बड़ा दयालु है।”)।

2. आत्मीयता (Intimacy): घनिष्ठ मित्रों या परिवार के छोटे सदस्यों के लिए।

3. अपमान (Insult): किसी को नीचा दिखाने या क्रोध व्यक्त करने के लिए।

‘संबंध बताने’ के लिए ‘तू’ का प्रयोग नहीं किया जाता। संबंध बताने के लिए सम्बन्धवाचक सर्वनाम (जैसे: जो, सो, जिसका-उसका) का प्रयोग होता है।

व्याख्या: पुरुषवाचक सर्वनाम के तीन भेदों में से ‘वह’ शब्द अन्य पुरुष का उदाहरण है, न कि मध्यम पुरुष का।

बाकी विकल्पों का विश्लेषण इस प्रकार है:

1. वह: यह अन्य पुरुष (Third Person) है। इसका प्रयोग उस व्यक्ति के लिए किया जाता है जिसके बारे में बात की जा रही हो और जो वहाँ उपस्थित न हो।

2. आप: यह मध्यम पुरुष है। इसका प्रयोग सुनने वाले (श्रोता) को आदर देने के लिए किया जाता है।

3. तुम: यह मध्यम पुरुष है। इसका प्रयोग सुनने वाले (श्रोता) के लिए किया जाता है।

4. तुम्हारा: यह भी मध्यम पुरुष है। यह ‘तुम’ सर्वनाम का संबंध कारक रूप है।

व्याख्या: यद्यपि ‘आपने’ शब्द का प्रयोग अक्सर मध्यम पुरुष (सुनने वाले के लिए) के रूप में किया जाता है, लेकिन जब किसी व्यक्ति का परिचय दिया जा रहा हो या किसी अनुपस्थित व्यक्ति (जैसे किसी ऐतिहासिक महापुरुष) के बारे में बताया जा रहा हो, तो वहाँ ‘आप’ या ‘आपने’ अन्य पुरुष (Third Person) के रूप में प्रयुक्त होता है।

यहाँ नेहरू जी के बारे में बात की जा रही है, जो कि वक्ता या श्रोता नहीं हैं, बल्कि एक तीसरे व्यक्ति हैं जिनके विषय में जानकारी दी जा रही है।

व्याख्या: वाक्य में ‘किन-किन’ शब्द का प्रयोग प्रश्न पूछने के लिए किया गया है, जो किसी व्यक्ति या व्यक्तियों के समूह (संज्ञा) के स्थान पर प्रयुक्त हुआ है। अतः यह प्रश्नवाचक सर्वनाम है।

व्याख्या: वाक्य अंश में प्रयुक्त ‘आपको’ शब्द मध्यम पुरुषवाचक सर्वनाम का उदाहरण है। इसका प्रयोग वक्ता द्वारा सामने वाले व्यक्ति (श्रोता) को संबोधित करने या आदर देने के लिए किया गया है।

व्याख्या: वाक्य में प्रयुक्त ‘कोई’ शब्द अनिश्चयवाचक सर्वनाम का उदाहरण है।

जब किसी सर्वनाम शब्द से किसी निश्चित व्यक्ति या वस्तु का बोध नहीं होता, तो उसे अनिश्चयवाचक सर्वनाम कहते हैं। यहाँ ‘कोई’ शब्द से यह तो पता चल रहा है कि कमरे में कोई है, लेकिन वह कौन है (निश्चित व्यक्ति), यह स्पष्ट नहीं है।

व्याख्या: जिन सर्वनाम शब्दों से किसी निश्चित व्यक्ति या वस्तु का बोध नहीं होता, उन्हें अनिश्चयवाचक सर्वनाम कहते हैं। ‘कोई’ और ‘कुछ’ इसके सबसे प्रमुख उदाहरण हैं।

इनका प्रयोग इस प्रकार किया जाता है:

1. कोई (सजीव के लिए): जब किसी प्राणी के बारे में अनिश्चितता हो।

   • उदाहरण: “शायद दरवाजे पर कोई खड़ा है।” (यहाँ पता है कि कोई है, पर कौन है यह निश्चित नहीं है।)

2. कुछ (निर्जीव/पदार्थ के लिए): जब किसी वस्तु या मात्रा के बारे में अनिश्चितता हो।

   • उदाहरण: “दाल में कुछ गिर गया है।” या “मुझे कुछ रुपये चाहिए।”

व्याख्या: ‘किन्हीं’ शब्द ‘कोई’ सर्वनाम का ही बहुवचन और विकारी रूप है। जब हम किसी अनिश्चित व्यक्ति या वस्तु के बारे में बात करते हैं (विशेषकर कारक चिह्नों के साथ), तब ‘किन्हीं’ का प्रयोग किया जाता है।

उदाहरण के तौर पर:

• “यह काम किन्हीं दो व्यक्तियों से करवा लो।” (यहाँ कौन से दो व्यक्ति हैं, यह निश्चित नहीं है।)

• “किन्हीं ने सच ही कहा है…”

विशेष टिप: ‘कोई’ का प्रयोग एकवचन में होता है (जैसे- कोई आया है), जबकि ‘किन्हीं’ का प्रयोग बहुवचन या आदरसूचक संदर्भ में अनिश्चितता व्यक्त करने के लिए किया जाता है।

व्याख्या: जिन सर्वनाम शब्दों का प्रयोग किसी निश्चित व्यक्ति, वस्तु या स्थान की ओर संकेत करने के लिए किया जाता है, उन्हें निश्चयवाचक सर्वनाम (Demonstrative Pronoun) कहते हैं। इन्हें ‘संकेतवाचक सर्वनाम’ भी कहा जाता है।

विकल्पों का विश्लेषण:

1. यह: यह निश्चयवाचक सर्वनाम है (निकट की वस्तु के लिए)। जैसे: “यह मेरी पुस्तक है।”

2. कौन: यह प्रश्नवाचक सर्वनाम है। जैसे: “वहाँ कौन खड़ा है?”

3. कुछ: यह अनिश्चयवाचक सर्वनाम है। जैसे: “दाल में कुछ गिर गया है।”

4. जो: यह सम्बन्धवाचक सर्वनाम है। जैसे: “जो बोएगा, सो काटेगा।”

व्याख्या: वाक्य में प्रयुक्त ‘कुछ’ शब्द अनिश्चयवाचक सर्वनाम का उदाहरण है।

जब किसी सर्वनाम शब्द से किसी निश्चित वस्तु, पदार्थ या व्यक्ति का बोध नहीं होता है, तो उसे अनिश्चयवाचक सर्वनाम कहते हैं। यहाँ ‘कुछ’ शब्द से यह तो पता चल रहा है कि खाने की किसी वस्तु की बात हो रही है, लेकिन वह वस्तु क्या है (फल, रोटी, मिठाई आदि), यह निश्चित नहीं है।

व्याख्या: वाक्य ‘कोई आया था’ में प्रयुक्त ‘कोई’ शब्द एक अनिश्चयवाचक सर्वनाम है।

जब किसी सर्वनाम शब्द से किसी निश्चित व्यक्ति या वस्तु का बोध नहीं होता, तो उसे अनिश्चयवाचक सर्वनाम कहते हैं। यहाँ यह तो स्पष्ट है कि कोई व्यक्ति आया था, लेकिन वह कौन था (उसकी पहचान निश्चित नहीं है), इसलिए यहाँ ‘कोई’ अनिश्चयवाचक सर्वनाम की श्रेणी में आता है।

व्याख्या: इस वाक्य में ‘कुछ’ शब्द का प्रयोग हुआ है, जो कि एक अनिश्चयवाचक सर्वनाम है। इससे किसी निश्चित वस्तु या पदार्थ का बोध नहीं हो रहा है (यह स्पष्ट नहीं है कि वह क्या खा रहा है)।

सभी विकल्पों का विस्तृत विश्लेषण:

1. यह मेरी पुस्तक है: यहाँ ‘यह’ निश्चयवाचक सर्वनाम है, क्योंकि यह एक निश्चित पुस्तक की ओर संकेत कर रहा है।

2. वह कुछ खा रहा है: यहाँ ‘कुछ’ अनिश्चयवाचक सर्वनाम है। (सही विकल्प)

3. कौन जा रहा है?: यहाँ ‘कौन’ प्रश्नवाचक सर्वनाम है, जिसका प्रयोग सवाल पूछने के लिए किया गया है।

4. जो पढ़ेगा सो पास हो जाएगा: यहाँ ‘जो-सो’ सम्बन्धवाचक सर्वनाम हैं, क्योंकि ये दो वाक्यों के बीच संबंध स्थापित कर रहे हैं।

व्याख्या: इस वाक्य में दो अनिश्चयवाचक सर्वनाम शब्दों का प्रयोग हुआ है:

1. किसी: यह एक अनिश्चित व्यक्ति (प्राणीवाचक) की ओर संकेत कर रहा है।

2. कुछ: यह एक अनिश्चित बात या वस्तु (अप्राणीवाचक) की ओर संकेत कर रहा है।

चूँकि इन शब्दों से किसी निश्चित व्यक्ति या बात का ज्ञान नहीं हो रहा, इसलिए यह अनिश्चयवाचक सर्वनाम की श्रेणी में आता है।

व्याख्या: वाक्य में प्रयुक्त ‘वह’ शब्द निश्चयवाचक सर्वनाम (Demonstrative Pronoun) का उदाहरण है।

जब किसी सर्वनाम का प्रयोग किसी दूर या पास की वस्तु/व्यक्ति की ओर निश्चित संकेत करने के लिए किया जाता है, तो उसे निश्चयवाचक या ‘संकेतवाचक’ सर्वनाम कहते हैं। यहाँ ‘वह’ शब्द ‘बड़े महल’ की ओर एक निश्चित संकेत कर रहा है।

व्याख्या: ‘यह’ शब्द निश्चयवाचक सर्वनाम (Demonstrative Pronoun) का प्रमुख उदाहरण है। इसका प्रयोग निकट स्थित किसी निश्चित व्यक्ति, वस्तु या स्थान की ओर संकेत करने के लिए किया जाता है।

निश्चयवाचक सर्वनाम के दो रूप होते हैं:

1. निकटवर्ती: यह, ये (पास की वस्तुओं के लिए)

2. दूरवर्ती: वह, वे (दूर की वस्तुओं के लिए)

व्याख्या: जिन सर्वनाम शब्दों का प्रयोग किसी निश्चित व्यक्ति, वस्तु, स्थान या घटना की ओर संकेत करने के लिए किया जाता है, उन्हें निश्चयवाचक सर्वनाम कहते हैं। इन्हें ‘संकेतवाचक सर्वनाम’ के नाम से भी जाना जाता है क्योंकि ये मुख्य रूप से किसी चीज़ की ओर इशारा (Point out) करते हैं।

व्याख्या: जिन सर्वनाम शब्दों से वक्ता (बोलने वाले) के पास या दूर की किसी निश्चित वस्तु, व्यक्ति या स्थान का बोध होता है, उन्हें निश्चयवाचक सर्वनाम कहते हैं। इन्हें ‘संकेतवाचक सर्वनाम’ भी कहा जाता है क्योंकि ये किसी विशेष वस्तु की ओर इशारा करते हैं।

व्याख्या: वाक्य में प्रयुक्त ‘तेते’ और ‘जेती’ शब्द संबंधवाचक सर्वनाम के उदाहरण हैं। संबंधवाचक सर्वनाम वे शब्द होते हैं जो वाक्य में आए दूसरे उपवाक्य या संज्ञा/सर्वनाम के बीच संबंध स्थापित करते हैं।

इस कहावत का अर्थ है— ‘उतने ही पैर फैलाने चाहिए, जितनी लंबी चादर हो।’ यहाँ ‘तेते’ (उतने) का संबंध ‘जेती’ (जितनी) से है।